Isus vas gleda i vidi tko ste u svojoj srži. On ne vidi tko ste mogli biti ili tko ste trebali biti; ne gleda vas kroz vaše grijehe. On vidi tko ste, kakvim vas je stvorio i voli vas.
Znamo koliko je grijeh loš. Znamo to jer osuđujemo tuđe grijehe i po njima definiramo ljude. Ne volimo ljutite, tvrdoglave, lijene, nepromišljene, egocentrične, zle ljude.
Bog ne definira ljude na ovaj način. On zna da su ljuti ljudi ranjeni ljudi; da su tvrdoglavi ljudi nesigurni ljudi; da se lijeni ljudi boje; da su nepromišljeni ljudi rastreseni; da egocentrični ljudi štite sami sebe… on zna da ljudi pate. I ne mrzi vas ni kad griješite. On jasno vidi vaše grijehe i voli vas još više jer vidi rane koje ti grijesi skrivaju. To je zato što Bog zna odakle dolazi grijeh.
Uvijek zapamti da nisi beznačajan, ti si Kristov. I kad si zgriješio nije te otpisao, došao te tražiti. „Kad se navršilo vrijeme, posla Bog svoga Sina rođenoga od žene,” kaže sveti Pavao, „da otkupi one koji su bili pod Zakonom, da primimo posinjenje.” Došao je po tebe, čeznuo je za tobom, tražio te u tvojoj obitelji, uzeo te u krštenju posvajajući te u trojstveni život, i rekao je za tebe: „Ovo je moj ljubljeni sin, koji mi je po volji.”
Lucifer se pobunio jer je želio kontrolu nad vlastitim željama, i uvjerio vas da ne vjerujete Bogu ni u svojim željama. „Uzmi ih sebi”, šapnuo je. „On ne želi da uživaš u njima. On samo želi da patiš.” Ali, čim ste zgriješili, osudio te rekavši: „Bezvrijedan si. Ti si slab. Bog te mrzi!” Zapamtite da Isus na ovo kaže: „Ne slušajte ga! Volim te. Tu sam.”
Ali što je s Božjim gnjevom?
Neosporivo je da Sveto pismo govori o Božjem gnjevu prema grešnicima. Božji je gnjev usmjeren na grešnike kojima nije žao, grešnike koji se odbijaju promijeniti, grešnike koji poriču da grijeh postoji. Ljut je na samopravednike, one koji druge uvlače u grijeh i one koji se rugaju onome što je sveto. Ali ako ste grešnik koji je otvoren za promjenu, on nema gnjeva, već iskazuje dobrodošlicu.
Kad smo uhvaćeni u grijehu, Isus reagira na način na koji je reagirao kralj pastir, David koji je rekao: „Kad bi došao lav ili medvjed te uhvatio ovcu iz stada, ja bih potrčao za njim, udario ga i istrgao mu ovcu iz ralja.” (1 Sam, 17,34-35) Đavao upravo sada „kao ričući lav obilazi tražeći koga da proždre.” (1 Pt, 5,8-9) A Isus dolazi iz sigurnosti neba potražiti tebe, svoju jedinu izgubljenu ovcu. I ne samo da se bori s lavom – on se hrani lavom umjesto vas govoreći: „Ja sam pastir dobri. Pastir dobri život svoj polaže za ovce.” (Iv, 10,11-12)
Što ako ste u stanju smrtnog grijeha?
Ako ste u stanju smrtnog grijeha, Isus vas gleda kao što pastir gleda janje koje proždire vuk: s ljutnjom zbog krađe, ali odlučnošću da vas vrati u život.
Đavao vam govori da prestanete moliti kad ste u grijehu. „Bog te sada neće slušati, grešniče”, kaže on. „Koja je korist?”
Ali nemojte prestati moliti! „Ovo je teška pogreška”, piše Jacques Philippe. „Gdje ćemo naći lijek za svoje pogreške ako ne u blizini Isusa?” Isus je došao zbog grešnika, a ne zbog pravednika.
Kako vas Isus gleda kada griješite?
On vas gleda kao što je Otac gledao Izgubljenog sina i njegovog starijeg brata. Istrči vam u susret i dolazi razgovarati s vama. Kroz ispovijed poziva vas k sebi. On kaže: „Sada moramo slaviti i radovati se, jer je tvoj brat bio mrtav i ponovno je oživio; izgubljen je i pronađen.”
(Tom Hoopes, Aleteia)
