Stvarnost Duhova dolazi kao sloboda ljubavi kojoj se čovjek može otvoriti ako želi biti Isusov učenik. Ta sloboda nije, međutim, sloboda od drugih nego za druge

Piše: Božo LUJIĆ

Kad se čovjek nađe u velikoj nevolji ili neizravnoj životnoj opasnosti, zna vrlo često iskreno zavapiti Bogu: Bože, gdje si sada? Zašto mi ne pritekneš u pomoć? Nemoj me ostaviti na milost i nemilost mojim neprijateljima! Pokaži se u mojoj stvari da si Bog koji je djelatan u svijetu i životu i da si gospodar i nad snažnim silama zla!
U pozadini takvih pitanja i vapaja zacijelo se nalazi prapitanje o Božjoj nazočnosti u životu općenito i o Božjem djelovanju u ovome svijetu i konkretnom životu čovjeka pojedinca osobito. Zapravo, u takvim se životnim stanjima gotovo načelno pita: Zar se Boga može susresti u ovakvome prljavome svijetu u kojemu vladaju različiti interesi, gdje čovjek čovjeku izgleda više da je vuk nego bližnji, gdje zlo određuje odnose među ljudima, gdje netransparentne sile određuju živote i sudbine ljudi? Odgovor na ta temeljna pitanja čovjekova postojanja može u izvjesnom smislu dati događaj označen kao Pedesetnica ili događaj Duhova.

Isusova prisutnost u svijetu kao stvarnost Duhova

Nakon Isusova uskrsnuća pojavilo se pitanje o smislu i zadaći Isusove poruke, kao i povezanosti njegovih učenika s njihovim Učiteljem. Isus više nije bio fizički prisutan u ovome svijetu i među učenicima, pa se nametao problem međusobnih odnosa i povezanosti prve kršćanske zajednice s Isusom. Već je iskustvo uskrsnuća pokazivalo da je Isus ostao blizu svojim učenicima, ali da ta blizina kao pojava ukazivanja ne može ostati trajno obilježje Isusova odnosa prema zajednici. Razrješenje tih problema može se iščitati u zanimljivu i važnu događaju Duhova gdje se Isusova nazočnost u ovome svijetu pokazuje kao djelovanje u snazi Duha.

Napomena!
Ovo je samo dio teksta objavljenog u tiskanom izdanju revije Svjetlo riječi. Molimo Vas da se pretplatite i slat ćemo Vam reviju na kućnu adresu.
Slijedite ovaj link i ispunite podatke o sebi.