Riječ znači otvorenost drugome, jer riječ i može biti upućena samo drugome, štoviše, riječ ima smisao samo ako je upućena drugome

Piše: Božo LUJIĆ

Božić je otvorio novu perspektivu čovjeku: čovjek je na nov način potvrđen kao Božje stvorenje i kao nezamjenljiv prostor Božjega djelovanja. S Isusovim rođenjem nastupilo je novo vrijeme novoga čovjeka u kojemu će u križištu Božje i ljudske stvarnosti izrastati nova ljudskost i u kojemu će Bog djelovati i spasiteljski progovarati čovjeku. Božić je istodobno otvorio i veliko pitanje čovjekove budućnosti kao i ostvarivanja smisla života. Je li moguće da čovjek, kao Božje biće, potvrđen u božićnoj stvarnosti, bude odvojen od Boga kao izvora smisla, snage i nadahnuća? Zašto je Božić postao razdjelnicom staroga i novoga doba i početak računanja novoga vremena?

U čemu je Isus novi čovjek?

Nije Isusova veličina samo u njegovu rođenju, iako njegovo rođenje jasno pokazuje da su njegovi korijeni duboko u nebu, zapravo u Bogu. Važna je svakako činjenica da Bog u Isusu na vidljiv, stvaran i opipljiv način postaje nazočan među ljudima; on im govori, dodiruje ih, poziva ih; on im nudi novu mogućnost i nadu. Isus tako postaje ostvarenje starozavjetnih obećanja da će Bog konačno progovoriti čovjeku, i to u središtu bića te da će čovjek postati središtem nove Božje objave.
Tako već u Starom zavjetu prorok Jeremija govori o novome savezu u čovjekovu srcu u koje će Bog upisati svoju volju, a Ezekiel ističe kako će Bog izvaditi iz čovjeka kameno srca, bez osjećaja, i u njega staviti novo prokrvljeno srce. Deuteroizaija Božju spasiteljsku djelatnost opisuje u Sluzi Gospodnjem koji neće vršiti bilo kakvo nasilje i prisilu i ljudima će donijeti svjetlost. Preuzimajući na sebe slabosti i bolesti drugih, spasit će druge, a i sam će ugledati svjetlost. Sluga Gospodinov bit će stalno u komunikaciji s Bogom i u njega će stalno biti Božja riječ. On će postati trajna poruka ljudima.
Navedenim starozavjetnim spoznajama otvorena su neka nova obzorja biblijske antropologije koja se protežu u dubinu čovjeka i sežu do središta osobe. Upravo središte čovjekove osobe postaje sve više pozornicom Božjega budućega djelovanja. Božja će se riječ nastaniti u čovjekovu srcu i Božja će se volja stopiti s ljudskom, pa će ubuduće čovjekovo djelovanje biti u skladu s Božjim.

Napomena!
Ovo je samo dio teksta objavljenog u tiskanom izdanju revije Svjetlo riječi. Molimo Vas da se pretplatite i slat ćemo Vam reviju na kućnu adresu.
Slijedite ovaj link i ispunite podatke o sebi.